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(福)建泉州土(坑)村:文武(双)全(的)“(海)丝”古村(落)

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  中新网泉(州)2(月)25日电 (曾福(志) (吴)冠标)617年前,兴化人刘(宗)孔为了躲避“靖难之役”战乱,带(着)族人(从)(湄)洲湾北岸迁到(了)湄洲湾南岸。617年后,他们迁居的福建(泉)州(泉)港区(后)(龙)(镇)土坑村成了网(红)(的)(闽)南(古)村落。

  出(砖)入石、雕梁画栋、飞(檐)翘角……27(座)(古)大厝沿着两条(古)(街)绵延数百(米)。几百年(来)(及)至(今)天,(这)里(人)才辈出,单是明清(两)代,(中)榜进士、晋升(仕)者(就)(高)达70多人。“代代(皆)有入廷为官(司)者”,单是(清)(一)代,(就)中了十一个武进士。(族)人(刘)开泰官至江西(南)赣总(兵)钦赐(提)督;族人刘端弘(从)(事)海(上)(运)输和贸易,成(一)方巨贾,(人)称“刘百(万)”。

融经商、居住为一体(的)(土)坑古(街)。 庄国(辉) 摄
融经(商)、(居)住为(一)体(的)土坑古街。 (庄)国辉 (摄)

  “(村)口屹立的(木)棉树,也叫(英)(雄)(树),树苗为(道)光皇帝所赐。”村支书兼村主任陈振(珠)说:土坑村无(愧)(于)这棵英雄树。

  走进古(街),眼前(所)见却令人意(外)。除了那(些)硬山式或卷(棚)(屋)顶,还(有)(滴)水兽等古建(筑)(构)件等,(能)让人感(受)(到)一(些)文化古街的气息,(沿)街却(是)挂着“长春堂(药)(铺)”“南(京)布匹商行”“(万)捷十三行”(等)(招)(牌),仿佛踏入(了)一条商业古街。

土坑村施布口街。 林家参 摄
(土)坑村施布口街。 林家参 摄

  负责导(游)的小(姑)娘连美娜(介)绍(说),(明)(清)时,这条“施布口街”(确)(实)很繁华,“南(京)(布)(匹)商(行)”就是在江浙一(带)和(东)南亚两(头)(做)生(意)(的),而“万捷十三行”则是(全)国各地采(购)(原)(材)(料),打(金)打银,(再)销往海外。

  因为与海外往来密切,这(条)古(街)也就(有)着浓浓的“(海)丝”文化(气)息,一(些)(传)统古(建)筑时而穿(插)(着)一点西洋(元)素,像刘肇元进(士)第的正(大)门上方镶(贴)的四方瓷砖画,据说已(有)(两)百多年的历史,是中国传统的家风家(训)内容,却是在吕宋((现)菲律宾)(烧)制,日本(浮)世(绘)画风。作为“风水宝(地)”——村里(的)制(高)点“绣花楼”和“(勗)斋”,没(有)被(达)(官)(贵)人所(征)用,而是作为给做海运生意的(商)贾(们)等候(船)只时的(休)闲场所,可见商(人)在(当)地的(地)位。

刘百万故居。 刘泽(阳) 摄
刘(百)万故居。 刘泽(阳) 摄

  “海丝”文化气息也吹进了刘家(的)家规家训。刘家劝学,不是一(味)(让)其族(人)去寻找“(颜)如(玉)”“黄金(屋)”,而是说“(读)(成)则功名拾芥,不成(亦)加识字”;强调(婆)(媳)关系,(则)说“有千(年)青山,无(千)年(翁)姑”;(最)难能(可)(贵)的是,(刘)家不反对寡妇改嫁,刘家家规“肃(闺)(门)”(道):(服)妇再嫁,人间(之)常。

  虽然开(明),但(在)老先生刘(守)德看(来),家族(依)然把“修德”(放)在第(一)位。刘(家)(追)(求)(节)俭,(虽)然曾经很繁华很富裕,但土坑村只(有)为数不多的三(进)五开(间),其余的(也)只是精巧(而)(朴)素的二(进)三开间。他们讲(究)“敬(天)祖”“(敦)孝(弟)”,刘守(德)记得,当年不(孝)(子)弟(会)跟(那)小偷小摸(一)起,被集中到(祠)堂批(斗)(的)。

  从祠堂(来)(到)了“来铺(五)间张”,我们发现其(雕)(刻)精美(的)大(门)(右)(上)方(有)一(个)很独特的(小)厢(房),主人解释:(燕)子喜欢到(他)家筑窝,翻建房子时,就(特)意(给)燕(子)(留)了这么(个)“窝”。

  整个土坑村,可以用“一(港)两街一码(头)”来(概)括。从“(施)布口街”走到“祠(堂)口街”,一路(能)(感)受到当年(刘)宗孔的(良)苦用心:(六)(百)多年前(规)划(建)(设)的村(级)排水系统,(时)至(今)日(还)很高效实用。(村)(子)(南)北各建一(个)文武馆“(选)青斋”和“凌云斋”,族人(在)严(谨)开明的家规(管)束(下),(能)文能(武),学(商)两兴。(完)

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